بکاء الامام علی بن موسی الرضاعلیهماالسلام

سید صالح الشهرستانی

قد امتلأت کتب التاریخ ومؤلفات الرواة بأخبار حزن ونیاحة الإمام الثامن علی بن موسی الرضا (علیه السلام) علی جده الحسین (علیه السلام) وأنقل تالیاً نبذاً منها:
1-جاء فی کتاب (إقناع اللائم) أنه:
روی الصدوق فی الأمالی بسنده عن الرضا (علیه السلام) قال:  ]إن محرم شهر کان أهل الجاهلیة یحرمون فیه القتال، فاستحلت فیه دماؤنا، وهتکت فیه حرمتنا، وسبی فیه ذرارینا ونساؤنا، وأضرمت النار فی مضاربنا، وانتبهت ما فیها من ثقلنا، ولم ترع لرسول الله (صلی الله علیه وآله) حرمة فی أمرنا. إن یوم الحسین أقرح جفوننا، وأسبل دموعنا، وأذل عزیزنا بأرض کرب والبلاء، وأورثنا الکرب والبلاء إلی یوم الانقضاء، فعلی مثل الحسین فلیبک الباکون، فإن البکاء علیه یحط الذنوب العظام).[1 .
2- وروی الصدوق فی (الأمالی والعیون) بسنده عن الریان بن شبیب قال: (دخلت علی الرضا (علیه السلام) فی أول یوم محرم، قال: یا ابن شبیب، إن المحرم هو الشهر الذی کان أهل الجاهلیة فیما مضی یحرمون فیه الظلم والقتل لحرمته، فما عرفت هذه الأمة حرمة شهرها، ولا حرمة نبیها (صلی الله علیه وآله) لقد قتلوا فی هذا الشهر ذریته، وسبوا نساءه، وانتهبوا ثقله، فلا غفر الله لهم ذلک أبداً. یا ابن شیب، إن کنت باکیاً لشیء فأبک للحسین بن علی بن أبی طالب، فإنه ذبح کما یذبح الکبش، وقتل معه من أهل بیته ثمانیة عشر رجلاً مالهم فی الأرض شبیه، ولقد بکت السماوات السبع والأرضون لقتله، ولقد نزل إلی الأرض من الملائکة أربعة آلاف لنصره فوجدوه قد قتل، فهم عند قبره شعث غبر إلی أن یقوم القائم فیکونوا من أنصاره وشعارهم: (یا لثارات الحسین) یا ابن شبیب، لقد حدثنی أبی، عن أبیه عن أبیه أنه لما قتل جدی الحسین (علیه السلام) أمطرت السماء دماً وتراباً احمراً، یا ابن شییب، إن بکیت علی الحسین حتی تصیر دموعک علی خدیک غفر الله لک کل ذنب ٍ أذنبته، صغیراً کان أو کبیراً، قلیلاً کان أو کثیراً... إلی آخر الحدیث..).[2] .
3- وحکی عن الشاعر الشهیر دعبل الخزاعی انه قال:
(دخلت علی سیدی ومولای علی بن موسی (علیه السلام) بمرو فی أیام عشرة المحرم، فرأیته جالسا جلسة الحزین الکئیب وأصحابه جلوس حوله، فلما رآنی مقبلا قال لی: مرحباً بک یا دعبل، مرحبا بناصرنا بیده ولسانه، ثم انه وسع لیفی مجلسه، وأجلسنی إلی جانبه، ثم قال، یا دعبل: أحب أن تنشدنی شعراً، فان هذه الأیام أیام حزن کانت علینا أهل البیت، وأیام سرور کانت علی أعدائنا، خصوصا بنی أمیة، ثم انه نهض وضرب سترا بیننا وبین حرمه وأجلس أهل بیته من وراء الستر لیبکوا علی مصاب جدهم الحسین، ثم التفت إلی وقال: یا دعبل، ارث الحسین، فأنت ناصرنا ومادحنا مادمت حیاً، قال دعبل: فاستعبرت، وسالت دموعی وأنشأت:

أفـــاطــم لــو خـلـت الـحـسـیـن مـجدلا 
وقــد مــات عـطـشـــانــاً بـشـط فــرات

إذاً لـلـطــمـــت الـــخــد فـاطــم عـــنده 
وأجـــریـــت دمـــع اـلعین فی الوجنات

إلی آخر القصیدة التائیة التی تناقتلها جمیع کتب التاریخ وأسفار الحدیث، واعتبرتها من ابلغ القصائد رثاء وفجیعة وحزناً.[3] .
4- وفی (إقناع اللائم) ما نصه:
(روی الصدوق فی عیون أخبار الرضا بسنده عن عبد السلام بن صالح الهروی قال: دخل دعبل بن علی الخزاعی رحمه الله علی أبی الحسن علی بن موسی الرضا (علیه السلام) بمرو، فقال له، یا ابن رسول الله، أنی قد قلت فیکم قصیدة وآلیت علی نفسی أن لا انشدها أحداً قبلک، فقال (علیه السلام)، هاتها، فانشده:

مـــدارس آیـــات خــلـت مــن تــــلاوة 
ومـــنـــزل وحـــی مـقـفـــر الـعـرصات

فلما بلغ البیت:

أری فیـئـــهـم فی غـیـرهـم مـتـقـسماً 
وأیـدیـــهم مــن فیـــئــهـــم صـفــرات

بکی الإمام الرضا (علیه السلام) وقال له، صدقت یا خزاعی. [4] .
5- نقلت کتب الحدیث عن الإمام الرضا (علیه السلام) عن یوم عاشورا ما یلی:
(من ترک السعیفی حوائجه یوم عاشوراء قضی الله له حوائج الدنیا والآخرة، ومن کان یوم عاشوراء یوم مصیبته وحزنه وبکائه جعل الله عز وجل یوم القیامة یوم فرحه وسروره وقرت فی الجنان عینه ومن سمی یوم عاشوراء یوم برکة وأدخر لمنزله شیئاً لم یبارک فیما أدخر).[5] .
6- وجاء فی الروایات، إن الشاعر إبراهیم بن عباس دخل علی الإمام الرضا (علیه السلام) وأنشد قصیدته التی یقول فی أولها:

أزال عـــزاء الــقــلــب بـعـــد الـتـجـلـد 
مـصــــارع أولاد الـنــبـی محمد (ص)

فبکی الإمام (علیه السلام)، وبکی من فی مجلسه عند إنشاد هذه القصیدة.
7-جاء فی الصفحة (178) من کتاب (الشیعة والحاکمون) عند ذکر قصیدة دعبل التائیة وإنشاده أمام الإمام الرضا قوله:
(وبکی الإمام الرضا حین أنشد دعبل القصیدة، وبکت معه النسوة والأطفال، ومازال الشیعة یتلونها إلی الیوم علی المنابر ویبکون..).
أقول، أن قصیدة (دعبل الخزاعی) هذه بلغت (120) بیتاً، وکل أبیاتها شجیة، ومن أشجاها هذان البیتان:

سـأبــکـیــهـم مـا ذر فی الأفـق شـارق 
ونــادی مـنـــادی الـخـیـر للـصــلــوات

ومـــا طــلـعــت شـمس وحان غروبها 
وبـالـلــیـــل أبـکـــیــهـــم وبـالــغـدوات[6] .

وقد عاش دعبل (98) سنة وکان مجیئه إلی (مرو) لزیارة الإمام الرضا عن طریق البصرة سنة (198) هـ، وبقیفیها عند الإمام إلی سنة 200هـ. وتوفی سنة (246) هـ بالطیب، وهی بلدة بالقرب من الأهواز.
وأجد مناسباً هنا بأن أنقل بعض ما نظمه دعبل فی رثاء الإمام الشهید (علیه السلام) والنیاحة علیه، فمن قصیدة له فیه:

زر خـیـــر قـبـــر بــالـعـــراق یــــــزار 
وأعـصــــی الـحـمـار فـمن نهاک حمار

لـــم لا أزرک یــا حـــســـیـن لـک الــفدا 
قــومــیی ومـــن عـطـــفـت عـلیه نزار

ولــک الـمـــودة مـن قلوب ذوی النهی 
وعـلـــی عــــدوک مـقـــتــة ودمـــــــار

یـا ابــــن الـــشـــهـیـد ویا شهیدا عمه 
خـیــر الــعـمـــومــة جـعـفـر الـطـیــار[7] .

ولدعبل أیضاً من قصیدة:

رأس ابـــن بـنـت مـحـمــد ووصــیــــه 
یــالـلـــرجـــال عــلـی قــنــاة یـــرفـــع

والـمـسلــمــون بـمـنـظـر وبـمـسـمـــع 
لا جـــــــازع مــــن ذا ولا مــتــخـــشع

أیــقـــظــت أجـفـــانـا وکـنـت لـها کری 
وأنـمــــت عـیـنـاً لــم تـکـن بــک تهجع

کـحـلـت بـمـنـظـرک الـعـیـون عـمـایـــة 
وأصــــم نـعــیـک کـــل إذن تـســـمــــع

مــــا روضــــــة إلا تــمـنـــت أنــهـــــا 
لـــک مـضـجــع ولـحــط قـبـرک موضع

 ********************************
[1] امالی الصدوق: 2:111.
[2] امالی الصدوق: 5:112. 
[3] بحارالأنوار 257:45.
[4] عیون اخبارالرضا علیه السلام 267:2.
[5] الامالی الصدوق: 4:112.
[6] بحارالأنوار 258:45.
[7] مقتل الخوارزمی 100:2.