(سام باسیل) اسم جدید ینبغی لکل احرار العالم وأصحاب الغیرة والنخوة والضمیر والوجدان الإنسانی ناهیک عن کل المتدینین على طول الکرة الارضیة وعرضها لاسیما المسلمین منهم أن یضیفوه الى جانب اسم المرتد (سلمان رشدی)!...
ألقى سماحة الامام الخامنئی خطاباً تاریخیاً أمام القمة السادسة عشرة لدول حرکة عدم الانحیازالتی عقدت بطهران فی الثلاثین من آب /أغسطس، مستعرضاً أبعاد الرؤیة الایرانیة حیال القضایا الاقلیمیة والدولیة بکل وضوح وشفافیة فیما یل ینصه:...
حالات التطاول الغربیة المتوالیة على الرموز الدینیة للمسلمین لا یمکن قراءتها کما تدعی الحکومات الغربیة على أنها حالات فردیة معزولة لا تمثل التوجه الرسمی ولا تعکس المزاج الشعبی، کما لا یمکن أن یقبل أیاً منا بأن تلک الحکومات لا دخل لها وأنها لا تستطیع أن تتدخل لإیقاف هذا التطاول حیث أنها حریة التعبیر التی لا یمکن لأحد المساس بها أو الإنتقاص منها تحت أی مسوغ أو ذریعة، فحریة التعبیر لا تثار إلا عندما یـتعلق الأمر بالمسلمین أما عندما یتعلق هذا الأمر بمصالح الغرب أو الیهود أو بمسلماتهم فإن حریة التعبیر أخر ما یکون فی الحسبان،...
اللعنة على الذاکرة التی تنسى .. اللعنة على من یتذکرون ویتقاعسون اللعنة على من شاهدوا جثث أهلنا فی صبرا وشاتیلا، ولم یُجّرموا القتلة الصهاینة وعملاءهم، ویعملوا على إنزال أشدّ عقاب بهم.....
کثیرة هی الأسئلة المهمّة والملحّة التی لا بدّ من طرحها فی ظلّ الحالة الراهنة والأوضاع المستجدّة والتعقیدات الحسّاسة والمرحلة المتأزّمة التی تعیشها الشعوب العربیّة والإسلامیة فی الوقت الحالیّ. ...
لعلها من المرات القلیلة التی تثیر فیها زیارة لمسؤول إیرانی الى لبنان وسوریا ضجة واسعة کتلک التی رافقت جولة رئیس مجلس الامن القومی الایرانی ومسؤول الملف النووی سعید جلیلی الى بیروت ودمشق، وصولا الى بغداد.
ومفهوم الخلیفة، یوضح تمام الوضوح، استقلال البشر وحریته فی التصرف على الأرض. أما السبل المرسومة له والخطوط المکتوبة علیه، فهی النصائح التی قررها الله لخلیفته الانسان....
صادفت الذکرى السنویة الثالثة والأربعون لحریق المسجد الأقصى المبارک، بعد ما یزید قلیلا عن عامین من الاحتلال الاسرائیلی للأراضى المحتلة. فی ذلک الحین اهتز العالم الإسلامی لهذه الجریمة النکراء التی ما تزال غوامضها مجهولة، عدا عن الإدعاء بأن المجرم المنفذ مایکل روهان مصاب بلوثة عقلیة، ولم یحاکم على جریمته على خلفیة هذا الادعاء....
لفن الاسلامی فی ایران ینطلق من محاکاة الطبیعة بواقعیة کخطوة انتقال الى الطبیعة الإنسانیة الاکثر تعقیداً، برؤیة فانتازیة تقف على حدود السوریالیة، من خلال قوة الفطرة والاستقراء الدینی والتأمل الروحانی.