ایران الاسلام وهزیمة المستکبرین | ||
ایران الاسلام وهزیمة المستکبرین حمید حلمی
ثمة مسألة جوهریة اثارها سماحة الامام الخامنئی(دام ظله) فی حدیثه لرئیس واعضاء مجلس خبراءالقیادةرکزتعلى دور (الاسلام) فی دعم المسیرة الثوریة الواعیة للشعب الایرانی، وفضله الاول فی اطلاق طاقات الجمهوریة الاسلامیة وتطویر قدراتها ومکانتها ومنجزاتها داخلیا واقلیمیا ودولیا. واقع الامر ان قائد الثورة الاسلامیة حرص على التنویه بالتکامل الاستمراری الذی طبع العلاقة المتلازمة بین الدین والشعب خلال الاعوام الـعقود الماضیة، وما نتج عن ذلک من براعة فریدة فی تحقیق الاهداف المصیریة للثورة الاسلامیة وعلى رأسها الحریة والاستقلال والسیادة الناجزة والاکتفاء الذاتی والتقدم وتحطیم قیود الهیمنة الاستکباریة تحطیما کاملا. فقد اشار الامام الخامنئی الى الحضور الملحمی لجماهیر الشعب الایرانی فی مسیرات الذکرى السنویة الرابعة والثلاثین لانتصار الثورة الاسلامیة المظفرة (یوم 11 شباط 2013) باعتباره تجسیدا حقیقیا للتلازم الوثیق بین الامة وعقیدتها وارادتها الحرة من جهة ، ومصداقا لتمسکهذاالشعبالمؤمنالصامدبثوابتهوحقوقهالمبدئیةمنجهةاخرى. فی هذا المجال قال سماحته: (ان هذا الحضور الجماهیری الصلب، یترجم فی الواقع رد الشعب الایرانی على ما وصفه الغربیون بـ"الحظر المشل"، وقد تجلت تاثیرات هذا الحضور على الصعد الدولیة ایضا). ومع ان حدیث الامام الخامنئی جاء فی سیاق التعلیق على نتائج محادثات ایران ومجموعة (5+1) فی العاصمة الکازاخستانیة (آلماتی) مؤخرا، وفی ضوء ادعاءات الغربیین بانهم منحوا الجمهوریة الاسلامیة عرضا جیدا، الا ان سماحته قلل من اهمیة هذه الادعاءات، نظرا لانهم (اعترفوا بجزء یسیر فقط من حقوق الشعب الایرانی،کما انه ینبغی الانتظار للتأکد من انهم صادقون فی تنفیذ التزاماتهم ، لانهم اعتادوا علی المماطلة وتجاهل الاتفاقیات) ، موضحا فی الوقت ذاته (ان الانجاز الاکبر للثورة الاسلامیة فی هذا الاتجاه، هو احباطها مخطط الغربیین لایجاد التصادم بین الشعب الایرانی ونظامه الاسلامی على خلفیة اشکال الحظر والعقوبات والضغوط المتزایدة التی یمارسونها على طهران منذ عام 1979 وحتى یومنا هذا). اذن فان الارادة الحرة لثنائیة (الشعب والثورة) کانت وستبقى الدعامة الحقیقیة للنهضة الاسلامیة المتصاعدة فی ایران ، وهی نهضة انسانیة عقائدیة خلاقة لم تأت من فراغ او بالصدفة، بل نتیجة لکل الجهود والتضحیات والعطاءات التی سطرها المجاهدون الایرانیون منذ عشرات السنین فی سبیل الله سبحانه وتعالى ، وعلى طریق مکافحة لغة الغطرسة الامیرکیة الاوروبیة الاسرائیلیة التی اعتمدت فی استراتیجیاتها على محور (تحطیم انسانیة الانسان) فی العالم. وها هی الیوم تعید صیاغة مشاریعها المعادیة لمبدأ (کلمة التوحید وتوحید الکلمة) من خلال محاولة مسخ الرسالة الاسلامیة السمحاء على ایدی الانظمة العمیلة ومؤسسات وعاظ السلاطین والجماعات التکفیریة التی تواطأت معا الیوم فیما بینها علی ضرب الامة ونشر التطرف والارهاب والفوضى وسفک الدماء البریئة باسم الدین الحنیف والقرآن الکریم والسنة النبویة الشریفة. وبما ان الشعوبهمالذینیتحملونالمسؤولیةالمباشرةفیمقاومةالضغوطالخارجیةالمناهضةوالتصدیللسلوکیاتوالمفاهیمالمنحرفة،فانمنواجبالقیادةالاسلامیة،انتضیءلهمآفاقهذهالمسیرةالتغییریة،وترشدهمالى (ینابیع الامل) التی تتدفق منها عوامل الایمان والقوة والمنعة والاقدام، من اجل تقویض مؤامرات اعداء الامة، وهو ما نجح فیه الشعب الایرانی حتى الان، الشیء الذی افضى الى تخبط الغربیین وغضبهم من النظام الاسلامی الرائد فی طهران. ولم یفت قائد الثورة السید الخامنئی الاشارة الى الجهاد الذی خاضه زعیم الثورة الاسلامیة الراحل الامام الخمینی(قدس سره) ضد طاغیة عصره فی سبیل اعلاء کلمة الاسلام (مؤکدا ) ان هذا العبد الصالح الذی کان یتمتع بارادة صلبة وایمان راسخ وعزیمة لاتلین تمکن منتحقیقالنصرالعظیمعلىاعتىقوةفیالمنطقة. وغنی عن البیان ان صناعة التغییر،هدف استراتیجی وخطیر فی آن، وهی بحاجة الی رجال عظماء واستثنائیین یکونون بمستوی هذه المسؤولیة المصیریة. وهی ایضا مهمة دقیقة للغایة یتعین ان تراعی فیها الموازین الشرعیة والاخلاقیة والانسانیة علی اکمل وجه، لأن ادنی زیغ فی هذا المضمار یمکن ان تترتب علیه نتائج کارثیة فظیعة، کماهو حاصل حالیا علی مستوی محاولات هدم الدین الحنیف بسلاح التفرقة الطائفیة و اشاعة ظاهرة التکفیر والارهاب و إزهاق الارواح البشریة فی المنطقة والعالم ، فی حین ان الاسلام یرفض هذه الممارسات الباطلة رفضا باتا.قال تعالی { وتعاونوا علی البر والتقوی ولا تعاونوا علی الاثم و العدوان واتقوا الله ان الله شدید العقاب} | ||
الإحصائيات مشاهدة: 1,810 |
||