الحسین وعاشوراء فی الفکر الإنسانی | ||
الحسین وعاشوراء فی الفکر الإنسانی المطران خلیل أبی نادر
وقد بذلا نفسهما عنا، وما نحن، هنا، إلا أحبّاء لهما، إیماناًوأخلاقاًوحیاةً. لیسلیإذن حق الکلام الجدید، بل ما قولک، أنت، یا حسین، یا حفید الرسول الأعظم (ص)، بعد کربلائک، بکربها وبلائها؟ بل ما قولک، أنت، یا عیسى بن مریم، بعد الجلجلة وصلبک بین لصّین یمیناً وشمالاً؟ أردتما، معاً: أنت یا حسین أمة واحدة لرسول واحد، أنت یا یسوع کنیسة واحدة لراعٍ واحد. وبذلتما الحیاة فی هذا السبیل وفداء ومحبة. وکانت بقربک، یا عظیمنا، أختک المثال زینب الکبرى سلیلة أشرف نسب فی الإسلام، ابنة فاطمة الزهراء بنت رسول الله (ص). وکانت فخراً لثورة أخیها التی أکملتها بجهادها المستمیت، مرددة، کمریم أمام الصلیب وبقربها النسوة المؤمنات: (اللهم تقبّل منّا هذا القربان) وما القربان إلا أنت. وکان معها المؤمنون والمؤمنات یبکون وینوحون. فحملت الرسالة وبشّرت باستشهادک الباسل، بصدقک وإیمانک وإنسانیتک فی سبیل کل إنسان، بینما لا دین لیزید القاتل الفاسق ولا ضمیر، بل إرادة السلطة ظلماً وبهتاناً. وکانت تعید: (ولا تحسبن الذین قتلوا فی سبیل الله أمواتاً بل أحیاءعندربهمیرزقون). أجلکماالمسیحالفادی، الحسین (علیه السلام) أحب مذاق الموت عن أمته. وکانت له صلاة النصارى. فاجتمع القسّیسون والرهبان فی الکنائس وضربوا النواقیس حزناً على سیّد الشهداء، قائلین: (إنّا نبرأ من قوم قتلوا ابن نبیّهم). وقسّیس قال: (لو کان الحسین لنا لرفعنا له فی کل بلد بیرقاً ولنصبنا له فی کل قریة منبراً ولدعونا الناس إلى المسیحیة باسم الحسین). حقاً، المسیح والحسین کانا شهیدین للمسیحیة والإسلام، فی سبیل المظلومین والمضطهدین. ثورتهما کانت من أجل الحق لکل الشعوب ولکرامة کل إنسان، من کان. هی الجلجلة، هیکربلاء، لخلاصنا! قال المسیح: (روح الربّ علیَّ ولهذا مسحنی لأبشر المساکین، وأرسلنی لأجبر منکسری القلوب وأنادی للمسبیین بالأفراح وللعمیان بالبصر، وأشدد المنسحقین بالغفران، وأعلن السنّة المقبولة للرب). (لو 4. 18). والحسین (علیه السلام) قال: (لم أخرج مفسداً ولا ظالماً وإنما خرجت لطلب الإصلاح فی أمة جدی. أرید أن آمر بالمعروف وأنهى عن المنکر وأسیر بسیرة أبی علی بن أبی طالب) وقال المسیح لتلامیذه، وکأنها باسمه والحسین: (فإن کانوا اضطهدونی فسوف یضطهدونکم أیضاً.. سیفعلون بکم کل هذا من أجل اسمی لأنهم لا یعرفون الذی أرسلنی. لو لم آت وأکلّمهم لما کان لهم خطیئة. أما الآن فلا عذر لهم فی خطایاهم) (یو 15. 20) نعم، عیسى والحسین نذرا حیاتهما للشهادة فی سبیل القیم الإنسانیة. لذا، قال الحسین، وکأنها باسمه والمسیح: (لا أرى الموت إلا سعادة)، لأنها خلاص کل مؤمن مسیحیاً کان أو مسلماً. صوت المسیحوالحسین، على الصلیب وفی کربلاء، لا یعلّمنا، عبر العصور، إلا العطاء والشهادة والمحبة. هکذا نصلی حتى تکون لنا المحبة حقاً، میثاقاً للوطن لبنان. فیا وطنی الحبیب لبنان، أریدک لجمیع بنیک، وطن إیمان وصلاة فی کنیسة وجامع، لا وطن طوائف ومذاهب وطائفیة. من هو المسیح، من هو الحسین؟ هما لی رسولا فداء وخلاص ومحبة جامعة. بروحهما یکون لبنان جنة لأبنائه، حاضراً ومستقبلاً، ونشید وفاق ووحدة دائمة بوصایا قرآن وإنجیل. هی رسالته المثال فی عالمه العربیوفیالقارات. المحبة لا تسقطأبداً. ولبنان المحبة والحریة لن یسقط أبداً. ویا رب، أقم بالسلام حدود لبنان. ودام لبنان!
| ||
الإحصائيات مشاهدة: 1,267 |
||