الخبیر الفرنسیا (اولیفیة روا): الجهادیون الجدد جیل مجهول | ||
الخبیر الفرنسیا (اولیفیة روا): الجهادیون الجدد جیل مجهول
(اولیفیة روا) خبیر فرنسی متخصص فی شؤون الاسلام و التطرف الدینی، و هو یرفض رفضا تاماً موضوع الربط بین الاسلام والارهاب، لکنه یعتقد فی نفس الوقت بان الجهادیین ( المتطرفین) جیل خاص قلما یملک ممهدات ثقافیة و دینیة ، کما یعتقد بانه ینبغی دراسة هذه الظاهرة من الناحیه النفسیة. و بعد الاعمال الارهابیة التی شهدتها بلجیکا قامت صحیفة فرانکفورتر الالمانیة باجراء هذا الحوار الخاص معه ، وقد قمنا بترجمته تعمیماً للفائدة:
س) فی رأیک ماهی الصلة بین الارهاب و عدم اندماج ما یعرف بالجهادیین فی المجتمع الاوروبی؟. لا اعتقد ابداً بان التطرف الدینی هو سبب عدم اندماج هؤلاء الاشخاص فی المجتمعات الاوروبیة، فالکثیر من الشباب الذین یلتحقون بالجماعات الجهادیة یتقنون اللغات الفرنسیة والانجلیزیة والالمانیة ویتکلمون بطلافة بهذه اللغات، و حتى ان جماعة داعش تنشر مواضیعها بهذه اللغات، لانها تعلم جدیدآ بان هؤلاء الشباب لایجیدون اللغة العربیة و لایعرفونها، فلیس هناک اذن مشکلة فی عدم اندماجهم الثقافی وللجهادیین صلة اکثر بالنماذج الثقافیة الغربیة وهم لایطبقون العادات والاداب الاسلامیة ابداً . وبالعکس نراهم یعرفون الافلام والفیدیوهات الغربیة جیدآ و انهم یشبهون الى حد کبیر القتلة المسلحین الامیرکیین والنرویجیین.
س) - یعنی لایوجد هناک صلة او علاقة بین الهجرة والفکر الجهادی؟ کلا، لأنه حتى اننا رأینا بان هناک شباب یلتحقون بالجماعات الجهادیة (المتطرفة) دون ان یقوموا بای هجرة فی الماضی .
س)- کیف تبین اذن و علاقة صلة الاسلام؟. لاانکر بان هناک بعد او جانب دینی فی هذا العمل، خاصة و ان (الجهادیین) یتمکنون فقط من خلال هذا الامر ان یبرروا موتهم طمعاً بالجنة. فالانتحار بالنسبة لهم ضمانة للتوصل الى حیاة تامة وکاملة ،لکن هؤلاء الشباب لاینتمون للامة الاسلامیة ، ولانرى ای اثر للاسلام بین الکثیر منهم. فهؤلاء نادرآ ما یذهبون الى المساجد و جمیعهم تقریبا مجرمین صغار یتناولون الخمر والکحول و یتعاطون المخدرات و هم بصورة عامة یبدون رغبة کبیرة لممارسة العنف. س) ما هو دور الخلفیة الاستعاریة فی هذا المجال؟. لیس لهذا الامر تأثیرا کبیرا و فی رأیی لایمکن ربط التطرف الدینی بالسیاسة الخارجیة الراهنة و حتى بالسیاسة الخارجیة للبلدان الغربیة خلال فترة الاستعمار و خیر دلیل على ذلک هو ان هؤلاء الشباب لایتطرقون ابدآ الى موضوع حرب الجزائر و حتى یبدو انهم لایعرفون شیئاً عنها و لیس لدیهم ای معلومات فی هذا المجال.
س-) لماذا یلتحق الصبیان و البنات سویاً بهذه الجماعات؟ هذه قضیة تخص اولئک الذین هم بعیدون کل البعد عن معتقدات جیل ابائهم واجدادهم، هؤلاء لایخضعون الى الثقافة الدینیة لآبائهم، فیما نراهم بالعکس یشعرون بان تدینهم افضل من تدیّن آبائهم، و عوائل هؤلاء الشباب الیافعین بصورة عامة ترفض ان یلتحق ابنائها بمثل هذه الجماعات، و هذا عکس الآباء الفلسطینیین الذین یقبلون بشکل کامل بان یتبعهم اولادهم و یحذون حذوهم: فالآباء الاوروببین لهؤلاء یقولون: لم نفهم کیف التحق ابنائنا و بناتنا بهذه الجماعات وانظموا الىها. فهذا الامر یشیر و بوضوح الى وجود فجوة و صراع بین الجیلین، و غالبیة مقاتلین داعش هم من هذه الفئة من الشباب.
س) اذن انت تعتقد ان الارهابیین هم من افرازات الصراع بین الجیلین؟ . ان اکثر هؤلاءهم (الجهادیین) شباب یافعین، و هم یجدون معنى جدیدآ للحیاة فی نوع من الاسلام الرادیکالى و عددهم بصورة عامة قلیل جدآ وهم بصورة عامة ینتمون الى الجیل الثانی من المهاجرین، و خلافاً لما یعتقد البعض انا اعتقد بانه ینبغی ان نعرف جذورهم اکثر وان نتحدث و نتکلم عنهم اکثر و انا بدوری قد تکلمت مع عدد کبیر من علماء النفس و ذلک لان مثل هذه التصرفات والسلوکیات تنشتر الان بسرعة بین الشباب، و نحن نرى ان لدیهم رغبة للانتحار کما ان افکارهم تمیل الى حد کبیر الى ممارسة العنف . س) ماذا تقصد بان مثل هذه الظاهرة هی ظاهرة شائعة بین جمیع الشباب؟. نعم، على سبیل المثال قام شابان ایطلیان بقتل شباب من نفس عمرهم دون ای سبب،و عندما سألوا منهما لماذا قمتم بهذه الجریمة، اجابا: ( السبب الوحید هواننا کنا نرید ان نرى کیف تحصل جریمة القتل). طبعا ان الصحف و الصحفیین وصفوا هذا العمل ب(الجنون المطلق) لکن اذا کان هذان الشابان قد اطلقا هنافات او کلمات دینیة عند ارتکاب هذه الجریمة کانوا یعتبرونهم ارهابیین.
س) یتهمونکم بانکم لاتعیرون اهمیة کبیرة للبعد والجانب المذهبی للارهاب؟ ان من یتهمونی بهذا الامر علیهم ان یبادروا بقراءة کتبی وتالیفاتی اکثر من ذی قبل. و الحقیقة ان هؤلاء لایعجبهم الامر عندما اشیر الى هذه القضیة من زاویة علم النفس. لکن اعتقد باننا بجاجة الى دراسة حالة التطرف الدینی من زوایا مختلفة و خاصة من زاویة علم النفس. | ||
الإحصائيات مشاهدة: 1,699 |
||