إسرائیل والإرهاب

زهیر ماجد

لم تتح فرصة لإسرائیل مثلما اتیحت خلال السنوات الأخیرة من عمر الجحیم العربی الذی مازلنا عالقین به الى الیوم. فإضافة الى التردی الحاصل فی البنى العربیة، التی کان من إنتاجها أیضا خروج تنظیمات کـ ” داعش ” و ” النصرة ” ومشتقاتها من روح المفهوم الصهیونی لتقدم الولاء العملی لإسرائیل بأکثر مما هی ذراع لها.
وجد الإسرائیلی ضآلته فی تلک التنظیمات التی قدمت له ماکان یحلم به على مدى سنوات استیطانه لفلسطین. إذا کان هذا الإسرائیلی من أحد طباخی الواقع العربی الحالی، فلا بد أنه أشرف أیضا على النتاج الإرهابی الذی تعصف به المنطقة.. المصلحة الإسرائیلیة إذن أن یرقى هذا الإرهاب الى مستوى أکبر وأعم کی تتمکن من خلاله من نشر المزید من الفوضى. کل مایضر بالمصلحة العربیة ینعش الوجود الإسرائیلی. النظریة القائلة بان أمیرکا ام الإرهاب ربما فیها بعض الصحة، لکن الإسرائیلی عامل مهم فی إنتاجه أیضا وفی ترسیم امتداداته وفی اللعب على ان یظل متوقدا کی تظل هی بمنأى عن ای خطر عربی، فاذا عرفنا ان لا اخطار عربیة علیها سوى وجود حزب الله وسوریا، بعد ان تم تدجین الجمیع، وتذویب النار الثوریة التی کانت مشتعلة فی الرأس الفلسطینی، فان الکیان العبری سیظل مرتاحا طالما تعصف بالمنطقة العربیة ماهو متمثل فی الواقع الحالی من نمو للإرهاب، ای نجاح خططها على الاقل فی المدى القریب.
لاشک ان عناصر الأزمات الحالیة فی العالم العربی سیکون لها تأثیر بعید المدى اذا مااعتبرنا انها قابلة للانتهاء غدا، فکیف اذا ترتب لها مزید من الحرب والتوتر والفوضى والتخریب والقتل واشاعة الإرهاب فی مدى اوسع. بعض التحلیل یعتبر أننا مازلنا فی أول سلم ذاک کله اعتمادا حتى على المتغیرات التی قد تعرفها أمیرکا فی انتخاباتها الرئاسیة المقبلة، وهو رهان من أکثر من جهة سواء إسرائیل او بعض العرب وترکیا أیضا.. رهان من هذا النوع یفترض ان یغیر الامیرکی من اسلوبه فی المنطقة فیعید النظر بمواقف صارمة من سوریة وغیرها وحتى من ایران مما یؤدی الى خلط جدید للأوراق، قد لاندری این ستکون الحسابات من الموقف الروسی قادرة او ثمة اختراع آخر لاتعابه مجددا فی ملفات اخرى.
فی کل الأحوال تعیش إسرائیل عصرها الذهبی، إذ ثمة من یقاتل عنها ویموت خدمة مجانیة لها، بل إن هذا الإرهاب یهبها الحیاة المدیدة، وفی کل وجود له یمنحها المزید من الاقامة على ارض فلسطین العربیة. الإسرائیلی متنبه لهذه المسألة لأنها تعنیه کیفما التفت. صحیح انه لایرید عربا معادین بعد الیوم، وان الطریق الى هذه النقطة الفاصلة فی حیاة کیانه بات هنالک من یحمل لواءها، الا أنه بطبعه غیر الواثق، یرید سحق الأمة کی یراها فی قمة انهیارها، وفی خرابها الأعم، عندها قد یرتاح.. فهو لایرید ولو عربی واحد مازال یتنفس عداوة لها، عدواه قد تعید إنتاج موقفا عربیا اوسع واشمل.
لهذا کله وجدت إسرائیل انه بدلا من حروبها المباشرة مع العرب من أجل إخضاعهم، یمکن لها تحقیق هذه الغایة بالطریقة التی تحدث الآن باطلاق الإرهاب فکرا وشکلا فیما یقوم الآخرون بتمویله کی یظل فی حضنها بالتالی.