آیة الله التسخیری فقیه الحوار والوحدوی الرحال | ||||
PDF (717 K) | ||||
حجة الاسلام و المسلمین الدکتور حمید شهریاری عند ما کان الفقید آیة الله التسخیری یدعو الى التقریب ، کان یدعو إلى الوسطیة ایضاً باعتبارها مبدأ إسلامیًا أقره القرآن وأکدت علیه السنة النبویة وتعالیم أهل البیت (علیهم السلام) ، ویرى أن ما تشهده الساحة من حوادث إرهاب وتطرف إنما هی نتیجة غیاب هذا المبدأ الإنسانی الإسلامی الهام. جاء ذلک فی الکلمة التی القاها الامین العام للمجمع العالمی للتقریب بین المذاهب الاسلامیة حجة الاسلام و المسلمین الدکتور حمید شهریاری ، فی مؤتمر إفتراضی عقدته المستشاریة الثقافیة الایرانیة فی لبنان فی ذکرى أربعینیة الفقید الراحل آیة الله الشیخ محمد علی التسخیری . و نظراً لأهمیة الکلمة نعید نشرها فی الذکرى الاولى لإرتحال العلامة الفقید . فی الذکرى الألیمة لوفاة آیة الله الشیخ محمد علی التسخیری ، لابد من وقفة عند أبرز معالم توجّهه الإسلامی وهو التوجه نحو التقریب بین المذاهب الإسلامیة . هذا التوجه لفقیدنا الراحل کان ینطلق من رسالیته، لذلک کان داعیة تقریب فی المواقع التی شغلها جمیعاً، کان تقریبیاً حین کان فی مکتب سماحة القائد، وکان تقریبیًا وهو فی رابطة الثقافة والعلاقات الإسلامیة، وکان من دعاة التقریب حین کان فی المجمع العالمی لأهل البیت (علیهم السلام). کانت مسألة وحدة الأمة وإزالة الخلافات والحساسیات بین التیارات الفکریة والمذهبیة والسیاسیة قد اختلطت بدمه وغمرت کل وجوده، لذلک قلّ أن نرى له حدیثًا فی مجلس لم یذکر فیه قضیة وحدة الأمة والتقریب بین مذاهبها. لقد کان حساساً للغایة تجاه أی ما یعکّر صفو الوحدة والتقریب، ومن هنا کان یرفض ویدین أی تصرف یصدر عن أصحاب هذا المذهب أو ذاک یسیء إلى وحدة الأمة ویثیر العصبیات الطائفیة بین أبنائها.هذا الموقف من فقیدنا التسخیری ینطلق من إیمانه بالأهداف الکبرى للرسالة الإسلامیة، وهی أهداف تنتظرها البشریة فی العدل والمساواة والأمن والسلام، وفی السیر نحو الکمال الذی رسمه الله سبحانه لبنی البشر. ولذلک فإن الخلافات المذهبیة تتضاءل وتصغر أمام الهدف المشترک الکبیر لرسالة السماء. کان حساساً أیضاً تجاه عدم احترام الآخر فی الحوار، وکان یردد دائماً قوله سبحانه لنبیه الکریم فی مخاطبة المشرکین: وَإِنَّا أَوْ إِیَّاکُمْ لَعَلَى هُدًى أَوْ فِی ضَلَالٍ مُّبِینٍ “ ومع یقین الرسول بأنه على هدى من ربّه، لکنه مأمور أن یخاطب المشرکین بصورة تجعل باب الحوار مفتوحًا مع الآخر وکان یردد قوله سبحانه: “ قُل لَّا تُسْأَلُونَ عَمَّا أَجْرَمْنَا وَلَا نُسْأَلُ عَمَّا تَعْمَلُونَ” لقد کانت طبیعة السیاق تقتضی أن یقول: ولا نسئل عما تجرمون، ولکنه لاحترام الآخر قال عما تفعلون. التوجه التقریبی لدى الفقید الراحل دفعه إلى المشارکة فی کل محفل دینی وعلمی وثقافی یستطیع من خلاله أن یوصل دعوته إلى الوحدة والتقریب. فهو اضافة إلى مشارکته فی مئات المؤتمرات والندوات والمقابلات کان من المواظبین على المشارکة فی جلسات (مجمع الفقه الإسلامی) بجدة، وفیه یطرح المسائل الفقهیة من وجهة نظر أهل السنة والشیعة لیؤکد على المشترک فی هذه المسائل، ولیبین أن ما یعرف بأنه مسألة خلافیة بین الفریقین، هی فی الواقع مسألة مشترکة بینهما نظیر ما طرحه مثلاً فی موضوع (سدّ الذرائع ) . التوجه التقریبی لدى الفقید التسخیری یتجلى أیضًا فی اهتمامه بکل مشروع تقریبی فی العالم الإسلامی، فقد اهتم باستراتیجیات التقریب لدى الایسیسکو ولدى العلامة شمس الدین، واتجه إلى وضع استراتیجیة للتقریب فی المجمع العالمی للتقریب بین المذاهب الإسلامیة. کما أنه رضوان الله علیه کتب عن المشاریع التقریبیة لدى الشخصیات الإسلامیة المعاصرة من سنة وشیعة، فقد کتب على سبیل المثال عن مشروع أبی الأعلى المودودی من أهل السنة وکتب عن مشروع السید محسن الأمین والسید عبدالحسین شرف الدین من علماء الشیعة. فی إطار دعوته إلى التقریب کان أیضاً یدعو إلى الوسطیة باعتبارها مبدأ إسلامیًا أقره القرآن وأکدت علیه السنة النبویة وتعالیم أهل البیت (علیهم السلام) ویرى أن ما تشهده الساحة من حوادث إرهاب وتطرف إنما هی نتیجة غیاب هذا المبدأ الإنسانی الإسلامی الهام. ولا یفوتنا أن نذکر انصهار الفقید الراحل بمدرسة الشهید الکبیر محمد باقر الصدر، وکان یقول دائماً: إننی فی کل موضوع أتناوله وفی کل موقف اتخذه أجدنی مدیناً للشهید الصدر، وکانت بصمات الشهید الصدر واضحة بحق فیما یطرحه من آراء اقتصادیة أو فلسفیة أو اجتماعیة بل حتى فیما یتخذه من مواقف سیاسیة. وخیر ما یمکن أن نختم به حدیثنا بشأن آیة الله التسخیری هو ما جاء على لسان سماحة القائد (حفظه الله) فی مرسوم تعیین الفقید أمیناً عاماً للمجمع العالمی للتقریب بین المذاهب اﻻسلامیة، وفیما جاء فی رسالة نعی الفقید. فی رسالة التعیین ذکر سماحته أن الشیخ التسخیری: یتمتع بکفاءات وتجارب علمیة وعملیة ثرة. وأنه من الوجوه البارزة فی العالم الإسلامی. وفی رسالة النعی قال سماحة القائد (حفظه الله) عن الشیخ التسخیری: إنه العالم المجاهد ولسان الإسلام والتشیع الناطق. وأن سِجلّ هذه القامة المقاومة لم یعرف الکلل والملل فی القیام بالخدمات البارزة فی المحافل الإسلامیة العالمیة. وأن إرادته الراسخة وقلبه المغمور بالدوافع قد تغلبا على ما کان یعانیه من عجز جسدی فی الاعوام الأخیرة. وأن ما قدمه سماحته داخل البلد من خدمات هی أیضًا فصل آخر وقیّم من جهود هذا العالم الفاضل المسؤول. نعم هکذا عبّر سماحة القائد عن شخصیة فقیدنا الراحل ( رضوان الله تعالى علیه ) . تغمد الله الفقید برحمته الواسعة ووقفنا جمیعاً، وخاصة نحن الذین نحمل مسؤولیة المجمع العالمی للتقریب بین المذاهب الإسلامیة لمواصلة طریقه انه تعالى سمیع مجیب. | ||||
الإحصائيات مشاهدة: 310 تنزیل PDF: 159 |
||||