یحاول الکاتب و المحلل السیاسی مهدی فضائلی فی المقال التالی ، دراسة و تحلیل الجدید الذی حفلت به رسالة الخطوة الثانیة للثورة التی اطلقها سماحة القائد الامام الخامنئی .. یستهل فضائلی مقاله بالقول :

نحاول فیما یلی تسلیط الضوء على رسالة الحکیم سماحة قائد الثورة الاسلامیة المعنونة “ الخطوة الثانیة للثورة “، التی تعد فی غایة الاهمیة .وجدید “ الرسالة الثانیة للثورة الاسلامیة “ هو فی الحقیقة الفحوى الذی یتمحور حوله هذا المقال . علماً ان استعمال عنوان ( رسالة ) من قبل سماحة القائد ، یعد مفهوماً جدیداً بحد ذاته ، و یلفت الى اهمیة النص و دقته و شمولیته .

• الملاحظة الجدیدة الاولى فی هذه الرسالة ، هی الجمع فی وقت واحد بین مجموعة تشتمل على رؤیة تاریخیة ، واستعراض للوضع الماثل ، وتحدید الآفاق المنشودة وسبل تحققها ، اضافة الى الماکینة المحرکة للمضی قدماً فی تحقیق الاهداف و الآمال و التطلعات . وعلى الرغم من ان تعداداً من مفاهیم الرسالة سبق لسماحة القائد ان تطرق الیها فی خطاباته و تصریحاته ، بید أن مجموعة مدونة بهذا الشکل الجامع و المنسجم تصدر لأول مرة .

• الملاحظة البدیعة الثانیة التی حفلت بها الرسالة هی، الاشارة الى المراحل الثلاث : بناء الذات ، تکامل المجتمع ، والبناء الحضاری ، باعتبارها مراحل کانت موجودة لدى الثورة فی الخطوة الاولى و تنتقل الآن الى مرحلتها الثانیة .

• الملاحظة الثالثة الجدیدة والهامة فی رسالة الخطوة الثانیة للثورة هی ، التصریح بعالمیة الخطوة الثانیة التی ینبغی للجیل الجدید ان یعد نفسه و یستعد لها .

• الإخبار عن قرب موعد احتضار القوى الغربیة الکبرى ، یمثل الملاحظة الجدیدة الرابعة التی اتسمت بها هذه الرسالة .

• سبق لآیة الله الامام الخامنئی ان تحدث عن أفول القوة الامیرکیة العظمى ، غیر ان الاخبار عن اقتراب موعد الاحتضار یعد المرة الاولى الذی یتم تداوله بهذه الصراحة ، و یعید الى الاذهان نبوءة الامام روح الله الخمینی ( رحمة الله علیه ) بسماع تحطم عظام المارکسیة .

• الابتکار الخامس الذی حظیت به الرسالة هو ، التوجه بشعارات الثورة الى الاجیال القادمة و فی خارج ایران ، و على حد تعبیر الرسالة عالمیة شعارات الثورة الاسلامیة فی ایران .

• الملاحظة الجدیدة السادسة للرسالة، والتی تحظى بأهمیة فائقة هی ، الاشارة الى (النظام الثوری) بمثابة نظریة ، والتأکید على الدفاع الأزلی عن هذه النظریة .

• الملاحظة السابعة التی تعتبر جدیدة و جذابة و مضیئة هی ، الثنائیة القطبیة التی اشار الیها سماحة القائد الحکیم لدى وصف الثورة الاسلامیة ، ومنها : ( التحلی بالانعطاف و الاستعداد لتصحیح الاخطاء ، غیر انها ترفض التراجع والمواقف المنفعلة ) .. ( التعاطی مع النقد باهتمام و ایجابیة ، و لکن دون التخلی عن المبادىء و القیم ) .. ( وجود متحجر فاقد للاحساس غیر واعی للظواهر والفرص الجدیدة ، و لکنه فی غایة الحساسیة تجاه اصوله و ما یمیزه عن المنافسین والاعداء ) .. ( ثورة قویة و لکن رؤوفة و متسامحة و حتى مظلومة ) .

• ( ایران الاسلامیة الکبرى ) باعتقاد الکاتب تعبیر آخرعن ( الحضارة الاسلامیة المعاصرة) ، و ( انطلاقة الثورة الاسلامیة من نقطة الصفر ) ، عبارات مبتکرة تجسد الملاحظة الجدیدة الثامنة للرسالة .

• التصریح بقطبیة عالمیة جدیدة بعد قیام الثورة الاسلامیة فی ایران ، فی البدء بثلاثة اقطاب والآن ( الاسلام و الاستکبار ) ، یشکل هو الآخر ملاحظة جدیدة أخرى اتسمت بها هذه الرساالة .

• الملاحظة الجدیدة العاشرة هی ، التصریح بالمشکلات و الاضرار الناجمة عن عدم الاهتمام بشعارات الثورة و التغافل عن المسار الثوری ، هذا من جهة ، ومن جهة أخرى التأکید على أنه لو لم یکن هذا التغافل و الاهمال ( لکانت مکاسب الثورة اکثر مما هی علیه بکثیر ، و لکانت البلاد أکثر تقدماً فی مسار بلوغ الاهداف الکبرى ، و لما کان ثمة وجود للکثیر من المشکلات الحالیة دون أدنى شک ) .

• تغیر التحدیات التی تواجه الثورة الاسلامیة ، الذی یلفت الى تقدم موقعیة الثورة الاسلامیة و تراجع الاستکبار و هزیمته . وذلک بمثابة ملاحظة جدیدة تضمنتها الرسالة .

• ( انحسار صعوبة استمرار مسیرة الثورة قیاساً بحجم الصعوبات التی واجهتها فی السابق ) ، ( طهارة الاقتصاد شرط مشروعیة المسؤولین فی الجمهوریة الاسلامیة ) ، (تقدیم الدم بدلاً من الانجاز ) ، و ( الجهاد المؤمل ) ، تعتبر بمثابة اربع ملاحظات جدیدة و مبتکرة تضمنتها رسالة الخطوة الثانیة للثورة .

کل ذلک ملاحظات یمثل کل واحدة منها موضوعاً ومادة بالغة الاهمیة وجذابة بالنسبة للبحث و الحوار ، والاستغراق فی التفکیر والنطق و الکتابة .

وأخیراً لابد من التأکید على الحذر الشدید لئلا تتبدل الرسالة الى نص یتم التعاطی معه برسمیة مفرطة ، بل ینبغی مطالبة جمیع المعنیین بالعمل على تجسید فحوى الرسالة و ترجمتها على ارض الواقع ، وان تحتل مکانها ضمن التوجیهات العملیة الثابتة لکل الذین یتطلعون الى تحقق (ایران الاسلامیة الکبرى )